中華民族傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的宣傳、推廣和普及迫在眉睫，中醫(yī)藥文化認(rèn)同感急需提高。中國(guó)中藥協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)房書(shū)亭在12月10日舉辦的2011中國(guó)冬至阿膠文化節(jié)上建言道：“當(dāng)務(wù)之急是重申中醫(yī)藥文化的價(jià)值，讓行業(yè)重歸道地的本質(zhì)，前者是中醫(yī)藥發(fā)展源源不竭的動(dòng)力，后者是支撐行業(yè)發(fā)展的靈魂?！?
    揚(yáng)中醫(yī)文化之光
    記者注意到，本次開(kāi)幕式期間，同時(shí)舉辦了“首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地”的授牌儀式，國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)東阿阿膠制作技藝代表性傳承人秦玉峰代表阿膠世家東阿阿膠接過(guò)了牌匾。
    對(duì)此，房書(shū)亭道出了心聲：“中醫(yī)藥企業(yè)應(yīng)當(dāng)共同攜手，保護(hù)并推廣我們的中醫(yī)藥文化?！彼赋觯壳袄_中醫(yī)藥發(fā)展的瓶頸有兩個(gè)：一是全社會(huì)對(duì)于中醫(yī)藥的保護(hù)力度不夠，其中的很多精華在未來(lái)可能會(huì)失傳；二是普及程度不廣，尤其在年輕人中認(rèn)知度低，而解決這些問(wèn)題，可以通過(guò)“中醫(yī)藥文化”這一橋梁。
    “文化是什么？它是一個(gè)良好的紐帶，通過(guò)它我們無(wú)需反復(fù)為中醫(yī)藥做廣告，就能潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地影響消費(fèi)，這方面東阿阿膠就是活生生的例子?！狈繒?shū)亭說(shuō)道，通過(guò)隱去品牌推品類、建立中國(guó)阿膠博物館等文化營(yíng)銷的方式，東阿阿膠近幾年在產(chǎn)量不變的情況下利潤(rùn)增長(zhǎng)了5倍，成功建立起消費(fèi)者對(duì)于阿膠的認(rèn)同感。
    肩負(fù)著阿膠行業(yè)第一責(zé)任人重任的秦玉峰認(rèn)為：“中醫(yī)藥文化是幾千年傳承下來(lái)的瑰寶，我們作為中醫(yī)藥事業(yè)的身體力行者，唯有用宗教般虔誠(chéng)的態(tài)度進(jìn)行保護(hù)和弘揚(yáng)，才能對(duì)得起這份遺產(chǎn)?！币舱潜局@種初衷，五年前，由東阿阿膠率先提議，通過(guò)舉辦冬至阿膠文化節(jié)最大程度地喚醒公眾對(duì)于阿膠這個(gè)華夏千年滋補(bǔ)圣品的重視。
    房書(shū)亭透露，東阿阿膠這種以文化促產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)將陸續(xù)向中醫(yī)藥其它子行業(yè)進(jìn)行推廣，到“十二五”末，全國(guó)將建立包括中醫(yī)藥博物館、遺址遺跡、教育機(jī)構(gòu)在內(nèi)的50個(gè)中醫(yī)藥文化基地。
    振中藥道地之魂
    “在進(jìn)行中醫(yī)藥文化推廣時(shí)，必然要有重點(diǎn)有先后，在我看來(lái)，最迫在眉睫的核心是中醫(yī)藥之魂——道地?！敝袊?guó)中醫(yī)科學(xué)院研究員黃璐琦的話得到了在場(chǎng)人士的共鳴。
    簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，道地指的就是正宗。南京中醫(yī)藥大學(xué)副校長(zhǎng)蔡寶昌教授稱：“中醫(yī)藥文化歷來(lái)講求的就是道地，這是它的靈魂，但走到今天，有些企業(yè)在利潤(rùn)的刺激下，卻將靈魂丟掉了，于是有了用皮革下腳料做成的阿膠，有了血燕，有了藥渣人參，當(dāng)行業(yè)失去了立足之基，又何談發(fā)展？”
    秦玉峰呼吁：“道地藥材是中醫(yī)藥的精髓，道地藥材已經(jīng)不是一個(gè)純粹的自然科學(xué)概念，道地藥材除了具有自然科學(xué)的屬性，還同時(shí)具有文化屬性和經(jīng)濟(jì)屬性。弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，要從尊重道地藥材開(kāi)始。從本質(zhì)來(lái)說(shuō)，道地藥材是個(gè)品質(zhì)的概念，而中藥品質(zhì)控制和評(píng)價(jià)是制約中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展的關(guān)鍵科學(xué)問(wèn)題之一。無(wú)論是從傳承弘揚(yáng)中醫(yī)藥精華的角度，還是從中醫(yī)藥的發(fā)展而言，都是時(shí)候并且不得不讓中醫(yī)藥重歸道地，而這，我們?cè)敢庀葟陌⒛z行業(yè)開(kāi)始?！?
    作為阿膠世家及阿膠行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)，東阿阿膠也著實(shí)在踐行著秦玉峰的承諾。開(kāi)幕式上，無(wú)論是中科院地理科學(xué)與資源研究所發(fā)布的東阿阿膠所處區(qū)域的水環(huán)境質(zhì)量明顯優(yōu)于周邊地區(qū)，有利于煉膠和日常保健的檢測(cè)報(bào)告，傳承人秦玉峰的收博士生導(dǎo)師周祥山為徒，還是東阿阿膠成為目前阿膠行業(yè)唯一一個(gè)“道地藥材保護(hù)與規(guī)范化生產(chǎn)基地”，無(wú)疑都成為東阿阿膠呼喚中醫(yī)藥回歸道地的實(shí)際行動(dòng)。

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