人類(lèi)最早的釀酒記載出現(xiàn)在六千年前，記錄這一活動(dòng)的是蘇美爾人。蘇美爾位于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域，包括南美索布達(dá)米婭和古巴比倫城，也就是現(xiàn)在的伊拉克地區(qū)。那么我們是否可以據(jù)此認(rèn)定是蘇美爾人認(rèn)識(shí)了發(fā)酵現(xiàn)象呢？ 考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)證明，大約在一萬(wàn)年以前，人類(lèi)逐漸脫離了游牧生活，開(kāi)始定居下來(lái)從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)，谷物逐漸從野生狀態(tài)過(guò)渡到適合農(nóng)耕作業(yè)。人類(lèi)最早的釀酒記載出現(xiàn)在六千年前，記錄這一活動(dòng)的是蘇美爾人。蘇美爾位于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域，包括南美索布達(dá)米婭和古巴比倫城，也就是現(xiàn)在的伊拉克地區(qū)。 那么我們是否可以據(jù)此認(rèn)定是蘇美爾人認(rèn)識(shí)了發(fā)酵現(xiàn)象呢？今天沒(méi)有人知道這個(gè)過(guò)程是如何發(fā)生的，但據(jù)信這是由于面包被浸濕后自然發(fā)酵產(chǎn)生了能致人迷醉的漿液而引起古人關(guān)注的。這是因?yàn)橥僖褐械拿赴训矸坜D(zhuǎn)化成了糖，而空氣中的酵母菌又把這些糖分解成酒精和二氧化碳。考古學(xué)家曾發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蘇美爾人在四千年前使用的印章，上面描述了對(duì)酒神的贊美，這個(gè)贊美詩(shī)同時(shí)也是一個(gè)釀造啤酒的配方。在這個(gè)古代篆刻上面有用蘇美爾語(yǔ)描述大麥的象形文字，包括了大麥?zhǔn)侨绾伪嚎?、弄碎、加水成漿，最終制成一種可以讓人興奮的，感覺(jué)幸福的飲料。焙烤過(guò)的面包顯然更容易儲(chǔ)存和運(yùn)輸，可見(jiàn)那時(shí)的蘇美爾人已經(jīng)熟練掌握這個(gè)釀造過(guò)程了。我們據(jù)此可以認(rèn)為蘇美爾是第一個(gè)懂得啤酒釀造工藝的文明。他們發(fā)明的這種“圣酒”當(dāng)然可以看作是上帝的饋贈(zèng)了。 從公元前三千年的 Gilgamesh （吉爾伽美什，傳說(shuō)中的蘇美爾國(guó)王，半人半神的君主）史詩(shī)中，我們可以知道那個(gè)時(shí)期面包和啤酒同樣是非常重要的東西。這部史詩(shī)是世界文學(xué)史上的一部很偉大的著作，人類(lèi)歷史第一次以敘事詩(shī)形式被記錄下來(lái)。史詩(shī)中是這樣描述人類(lèi)如何從未開(kāi)化的人變成文明人的：有一個(gè)野性?xún)葱U的人叫 Enkidu ，以草為食，與野獸為伴，卻想要與 Gilgamesh 比試力量。 Gilgamesh 于是派一個(gè)妓女到 Enkidu 那里。妓女與 Endiku 相伴了一個(gè)星期，告訴他一些文明人的事。于是 Enkidu 知道了什么是面包，也學(xué)會(huì)了如何吃面包，但是他還沒(méi)有學(xué)會(huì)喝啤酒。于是，妓女又撬開(kāi)他的嘴巴說(shuō)：“把啤酒喝下去，這是神的賞賜。” Enkidu 一連喝下七杯啤酒，他感覺(jué)心臟都要出來(lái)了。最后他臣服了，接受了洗禮，變成了一個(gè)開(kāi)化的文明人。 公元前 2000 年前，在蘇美爾帝國(guó)消亡之后，巴比倫人成了這里的新統(tǒng)治者。巴比倫文明是從蘇美爾文明中衍生出來(lái)的，巴比倫人對(duì)啤酒也是非常推崇。歷史學(xué)家考證后認(rèn)為巴比倫人曾經(jīng)釀造過(guò)二十種以上的啤酒。 在古代，啤酒是一種苦澀的、混濁的、不過(guò)濾的酒精飲料。那時(shí)人們?yōu)榱吮苊夂鹊狡【浦械某恋?，還要使用吸管。后來(lái)，巴比倫人還把啤酒出口到了埃及。巴比倫漢莫拉比（ Hammurabi ）法典是古代人類(lèi)最杰出的法律典籍之一，其中就規(guī)定了按照等級(jí)制度建立的啤酒配給制度。普通階層允許每天兩升啤酒，公仆可以允許三升啤酒，而僧侶和特權(quán)階層則可以允許五升啤酒。在古巴比倫時(shí)期，啤酒還不是商品，通常要易物交換才能獲得。再后來(lái)，古埃及人延續(xù)了啤酒釀造的傳統(tǒng)。他們采用未經(jīng)焙烤的面包來(lái)釀造啤酒，并加入了紅棗來(lái)提高口味。這一時(shí)期的啤酒釀造工藝也都通過(guò)象形文字記錄了下來(lái)。 現(xiàn)在我們知道了啤酒起源于美索布達(dá)米婭（ Mesopotamia ），其實(shí)世界上很多地方也都有早期的發(fā)酵酒。比如，我國(guó)西藏就有用青稞釀造的發(fā)酵酒，甚至在中東一些地區(qū)還有用駱駝奶釀造的酒。啤酒（ beer ）一 詞來(lái)源于拉丁語(yǔ) bibere ，就是“喝”的意思。在埃及人之后學(xué)會(huì)釀造啤酒的是希臘和羅馬人，且在葡萄酒沒(méi)有成氣候之前，啤酒一直是地中海地區(qū)最受歡迎的酒精飲料。但到了羅馬帝國(guó)時(shí)期，葡萄酒成為了酒神巴克斯的飲料，而啤酒只能在葡萄不能種植的偏遠(yuǎn)地區(qū)才能釀造，古羅馬人把啤酒看作是野蠻人的酒。 　德國(guó)是對(duì)啤酒釀造有突出貢獻(xiàn)的國(guó)家，德國(guó)人釀造啤酒的最早記錄出現(xiàn)在公元前 800 年的“鐵器時(shí)代” （ Hallstatt Period ），在今天的 Kulmbach 地區(qū)發(fā)現(xiàn)的盛放啤酒用的雙耳罐就出自這個(gè)時(shí)期。古羅馬的歷史學(xué)家 Tacitus 曾經(jīng)寫(xiě)道：“日耳曼人喝一種用大麥釀造的酒，與葡萄酒相比非常不一樣?！逼【圃谶@個(gè)時(shí)期是無(wú)法儲(chǔ)存的，酒質(zhì)混濁，也沒(méi)有什么泡沫。早期文明認(rèn)為啤酒具有一種超自然的力量，那種陶醉的感覺(jué)被認(rèn)為是有神靈的，而喝下啤酒的人也就擁有了這種魔力。當(dāng)然，古代德國(guó)人不僅僅把啤酒看作是上帝的賞賜，他們也像古埃及人一樣出于享樂(lè)而釀造啤酒。比如，在芬蘭敘事詩(shī)歌 Kalewala 中，有大約四百行用來(lái)贊美啤酒，而只有兩百行來(lái)描述世界的起源。按照日耳曼史詩(shī)的說(shuō)法，葡萄酒是給上帝喝的，啤酒是給凡人享用的，而蜂蜜酒（ Mead ）是給死人喝的。但是無(wú)論如何，啤酒曾經(jīng)在人類(lèi)歷史上扮演了非常重要的角色，它使得人類(lèi)從游牧生活過(guò)渡到農(nóng)耕。在那個(gè)時(shí)期啤酒還被認(rèn)為是非常有價(jià)值的食物，而且工人們還可能得到用啤酒支付的工資。 　　歐洲和美國(guó)的啤酒雖然在口味和原料使用上有很大的不同，但是釀造方法還是很接近的。啤酒（ beer ）一詞都代表了一種 lager （這種啤酒在飲用或銷(xiāo)售前要先儲(chǔ)存一段時(shí)間），這種啤酒包含了 90% 的水分、 3.5% 的酒精、 0.5% 的二氧化碳?xì)狻?6% 的營(yíng)養(yǎng)精華包括蛋白質(zhì)、碳水化合物、礦物質(zhì)等；這種啤酒使用一種低溫酵母，發(fā)酵過(guò)程比較緩慢。 　　啤酒花（ Hops ）是直到公元九世紀(jì)才被引入德國(guó)的。而在此之前，啤酒被稱(chēng)作 Ale ，早期的啤酒釀造者曾一度抵制使用啤酒花。最終，啤酒花成為了啤酒釀造不可缺少的部分，也是啤酒釀造的重要屬性。 　　由于地理和文化差異，啤酒在歷史上有很多名字。那個(gè)時(shí)期，啤酒在家里或者在寺院里釀造。啤酒在歐洲成為商品還是中世紀(jì)的事。今天，世界上幾乎所有工業(yè)國(guó)家都生產(chǎn)啤酒，尤其是英國(guó)、德國(guó)、捷克和美國(guó)等國(guó)家。在歷史上，啤酒的釀造可謂是水到渠成。古羅馬皇帝查爾斯五世就曾經(jīng)非常支持啤酒釀造業(yè)；精通醫(yī)術(shù)的魯?shù)婪蚨酪舱J(rèn)為啤酒是一種有益于健康的飲料。從那時(shí)期起，啤酒的釀造工藝就開(kāi)始大步向前發(fā)展了。在中世紀(jì)，僧侶們對(duì)啤酒的釀造更是煞費(fèi)苦心，因?yàn)樗麄兿Ｍ幸环N味道好、營(yíng)養(yǎng)豐富的飲料來(lái)佐餐。在齋月里飲用啤酒對(duì)于崇尚簡(jiǎn)樸的僧侶們來(lái)說(shuō)更為重要。僧侶們是允許飲用啤酒的，這在當(dāng)時(shí)并不違反戒律。僧侶們通常把啤酒銷(xiāo)售給寺院的酒館，然后用賣(mài)啤酒的錢(qián)把寺院建得規(guī)模宏大。當(dāng)時(shí)的啤酒工藝基本都是僧侶們?cè)诤诎抵忻魈岣叩摹? 　　隨著時(shí)間的流逝，啤酒出口成了大產(chǎn)業(yè)，出現(xiàn)了一些啤酒釀造中心。十四世紀(jì)漢堡成為輻射荷蘭、英國(guó)和德國(guó)的啤酒釀造中心，那里有大約 1500 家啤酒廠。德國(guó)的啤酒行會(huì)（ Hansa ）甚至把啤酒銷(xiāo)售到了印度。在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸之前，啤酒的釀造工藝是由當(dāng)?shù)氐挠〉匕餐林藖?lái)探索的。歐洲人建造的第一家啤酒廠始于 1587 年，當(dāng)時(shí)的殖民地法律也鼓勵(lì)銷(xiāo)售啤酒而限制蒸餾酒消費(fèi)。 　　為了保證啤酒的質(zhì)量和信譽(yù)，德國(guó)巴伐利亞公爵維爾遜五世在 1516 年頒布了《德國(guó)啤酒純凈法》（ German Beer Purity Law ）。這是有史以來(lái)第一部食品法規(guī)，在這個(gè)法案中規(guī)定啤酒的釀造只能使用大麥、啤酒花和純凈水 　　法國(guó)的化學(xué)家巴斯特（Louis Pasteur ）是微生物科學(xué)的創(chuàng)始人。他出生于法國(guó)的多爾（ Dole ），巴斯特在巴黎接受的科學(xué)教育，從 1854 年開(kāi)始擔(dān)任兩所大學(xué)的化學(xué)教授。巴斯特認(rèn)為不同種群的微生物可以根據(jù)不同的營(yíng)養(yǎng)要求和易感染程度通過(guò)特殊的技術(shù)加以分離。他發(fā)明了一種低溫消毒方法，即巴氏消毒法。采用這種方法可以在短時(shí)間內(nèi)對(duì)一些不耐高溫的液體食品以不太高的溫度進(jìn)行殺菌，這種方法只針對(duì)于無(wú)芽孢的腸道細(xì)菌。它的主要依據(jù)是無(wú)芽孢細(xì)菌在 60 到 65 攝氏度 的情況下只需 15 到 30 分鐘就可以滅活。這種方法廣泛應(yīng)用于牛奶、啤酒和葡萄酒的殺菌。啤酒在這個(gè)溫度下可以殺滅細(xì)菌而營(yíng)養(yǎng)不會(huì)被破壞，采用這種方法生產(chǎn)的啤酒又叫做“熟”啤酒?？梢哉f(shuō)巴斯特對(duì)于歐洲的啤酒釀造產(chǎn)生了巨大的影響和貢獻(xiàn)。 　　另外，對(duì)啤酒釀造起到革命性作用的還有兩項(xiàng)發(fā)明，即瓦特（ James Watt ）的蒸汽機(jī)和卡爾（ Carl von Linde ）的人工降溫。在當(dāng)時(shí)就有科學(xué)家證明了要想釀造好啤酒就必須很好地控制溫度，而有些溫度只有在冬天才產(chǎn)生，但自從卡爾的發(fā)明以后，啤酒也可以在夏天釀造了。 　　總之，啤酒作為一種發(fā)酵酒在人類(lèi)發(fā)展史上扮演了非常重要的作用，啤酒的多樣性是其最具魅力的地方。從美國(guó)和歐洲的啤酒發(fā)展史來(lái)看，啤酒作為低酒精發(fā)酵酒將與葡萄酒一樣重新回到人們的生活中并占有前所未有的重要位置。在中國(guó)，啤酒廠的小型化或者說(shuō)啤酒品種的多樣化是非常重要的發(fā)展方向。 西藏藏佳純酒業(yè)有限公司 招商聯(lián)系方式：王經(jīng)理 13908238990 更多詳情查看：http://mfedex.com/z_zangjiachun 白酒招商：http://mfedex.com/baijiu/

à′?′￡o@nfrom