盛彬魯舜齋”牌的五香醬牛肉分析中國傳統(tǒng)飲食文化的精華與缺陷
2015-11-18 (à′?′: 中國糖酒網(wǎng)信息中心)
中國傳統(tǒng)飲食文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),人們往往更多地注意它的精華部分,卻很少關(guān)注其消極的一面。傳統(tǒng)飲食,做功之精細(xì)、原料之考究、品類之多樣,讓世人稱奇。孫中山先生在《建國方略》中提到:“中國近代文明事事皆落人之后,唯飲食之進(jìn)步,至今尚為文明各國所不及。中國所發(fā)明之食物,因大盛于歐美;而中國烹調(diào)法之精良,又非歐美所可并駕。”中國的烹調(diào)之術(shù),精則精矣;膳食,美則美矣,但在提供人類生存所必需的營養(yǎng)方面卻并非盡善盡美。
傳統(tǒng)飲食文化的致命缺陷首先表現(xiàn)在飲食的目的上,過分追求“辨味”而輕視“營養(yǎng)”。在中國的烹調(diào)術(shù)中,對(duì)美味追求幾乎達(dá)到無以復(fù)加的地步,遺憾的是,當(dāng)我們把追求美味作為第一要求時(shí),卻容易忽略食物最根本的營養(yǎng)價(jià)值。許多傳統(tǒng)食品都要經(jīng)過加工,或蒸炸燉煮,或腌制燒烤,使菜肴的營養(yǎng)成分受到破壞,許多有機(jī)成分都損失在加工過程中了。
傳統(tǒng)飲食文化追求味覺享受、感官刺激,忽略食物的營養(yǎng)均衡、科學(xué)搭配。“舌頭代替了腸胃,作為最后或最高的裁判?!薄吧阄毒慵选背蔀榕袛嗍称穬?yōu)劣的最高標(biāo)準(zhǔn),而營養(yǎng)卻在其次。過分追求食物的色澤、外觀和味感,必然導(dǎo)致飲食文化的宗旨偏離了攝取營養(yǎng)的正常軌道。在飲食方面,大多數(shù)人缺乏自覺追求營養(yǎng)的意識(shí)和科學(xué)合理的膳食觀念,缺乏更為豐富廣博的自然科學(xué)知識(shí)。
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