臨安市山核桃主產(chǎn)地在昌化、昌北，故又名昌化山核桃，有悠久的歷史。明萬歷《群芳譜》和清康熙《廣群芳譜》均有記載：“南方有山核桃，底平如檳榔，皮厚而堅(jiān)，多肉少禳，起殼甚厚，須椎之方破。”故一般文獻(xiàn)記載，昌化山核桃只有三百來年左右，而作為人工栽培是近一、二百年的事。民國(guó)31年（1942年）編著的《昌化經(jīng)濟(jì)》上闡述了這個(gè)觀點(diǎn)：“從前山河不為人所注意，民國(guó)初年間才開始榨油而向外營(yíng)業(yè)，嗣后被有閑著發(fā)覺之為茶助，于是逐漸推廣。”
    而據(jù)作者考證，昌化山核桃起源于唐代，至少有千年的歷史。作者從昌化民間調(diào)查得知，唐代有為羅隱大詩人，它經(jīng)常往返于昌化山澗，發(fā)現(xiàn)野生的山核桃可食，便告訴農(nóng)夫說：“高高上上一株木，寒冷不怕風(fēng)和雪，就怕人家眼不識(shí)，不吃果肉要吃核”，作者曾在昌化三賢祠前看到羅隱做的七律一首“垂雷茅嶺學(xué)神仙，玉室金堂隱洞天。采藥晚山聊寄跡，何源圣城伴先賢”?？上母飼r(shí)，三賢祠已毀，現(xiàn)無據(jù)可查。但羅隱確有其人，而且曾來過昌化。羅隱，字昭諫，本名橫，浙江新城人，因數(shù)次考試不中，名落孫山，故改名為隱，后結(jié)識(shí)了錢武肅王，來到臨安一帶，由于政治上不得志，隱居在昌化深山老林，常采藥賦詩度日?，F(xiàn)在在昌化民間傳揚(yáng)羅隱的故事頗多，如羅隱換骨、羅隱討茶，羅隱二世的傳說等等。故昌化山核桃有史已久，至于歷來《昌化縣志》只有“山核桃”三個(gè)記載，因當(dāng)時(shí)山核桃多在野生狀態(tài)，未加工利用，沒有引起人們注意所至?，F(xiàn)經(jīng)專家考證，昌化原野山核桃均與寒武紀(jì)地層有關(guān)，更可見歷史之久遠(yuǎn)。而人工栽培是近百年事，這是事實(shí)。

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