阿膠不是女性專用補(bǔ)品,男性也可服用
2012-12-04 (à′?′: 中國(guó)糖酒網(wǎng)信息中心)
人們對(duì)阿膠的認(rèn)知一直存在一個(gè)誤區(qū),認(rèn)為它是女性專用補(bǔ)品, 阿膠逐漸被定義為“女性調(diào)節(jié)身體機(jī)能,保健養(yǎng)生上品”的代名詞。其實(shí)不然,阿膠最早是男性的專用補(bǔ)品。
提起阿膠,有不少人認(rèn)為它是女人用來(lái)補(bǔ)血的,男性不適于服用。其實(shí)不然。醫(yī)藥典籍、阿膠文化史料記載和現(xiàn)代研究成果均證明,阿膠興盛于明清時(shí)期,而且最早服用阿膠的是男性。
據(jù)史書記載,歷史上第一位用詩(shī)來(lái)記錄服用阿膠的男性,便是三國(guó)時(shí)期曹操之子曹植。曹植被其兄逼七步成詩(shī)后貶到東阿縣,骨瘦如柴,后常食阿膠滋補(bǔ),身體受益匪淺。曹植感念于此,故作《飛龍篇》賦詩(shī)頌阿膠:“授我仙藥,神皇所造。教我服食,還精補(bǔ)腦。壽同金石,永世難老?!?nbsp;
而明代嘉靖年間,江蘇華亭(今上海松江)才子何良俊,曾薦授南京翰林院孔目。此人服用阿膠怡養(yǎng)天年,袪病強(qiáng)身,他在《清森閣集》里一首題為“尊生”的詩(shī)中寫道:“萬(wàn)病皆由氣血生,將相不和非敵攻。一盞阿膠常左右,扶元固本享太平?!焙瘟伎≌J(rèn)為,“尊生”之道,當(dāng)以調(diào)養(yǎng)氣血,常服用阿膠,便可“扶元固本享太平”了,這與以氣血為綱,調(diào)氣活血,而致平衡的祛病養(yǎng)生理論體系是一脈相承的。
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