“藏金閣中國(guó) 藏茶 全國(guó)項(xiàng)目對(duì)接大會(huì)暨世界華商&世界名家中國(guó)行走進(jìn)廈門---華商資源整合高峰論壇”即將于12月15日于廈門新的五酒店---廈門百翔軟件園酒店舉辦！峰會(huì)上將有相關(guān)政府領(lǐng)導(dǎo)、藏傳佛教活佛、全球商界等知名人士現(xiàn)場(chǎng)做精彩分享！此次峰會(huì)極其隆重，出席的嘉賓、參與的人數(shù)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越以往！藏金閣藏茶官方網(wǎng)站將陸續(xù)介紹相關(guān)出席的嘉賓，敬請(qǐng)關(guān)注！      “美國(guó)聯(lián)邦肯塔基克羅榮譽(yù)獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)：“葉星生的行為可以糾正國(guó)外對(duì)西藏的一些偏見(jiàn)。證明中國(guó)是尊重、保護(hù)藏族人民權(quán)益和傳統(tǒng)文化的，是尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的。這對(duì)于維護(hù)中國(guó)的形象與尊嚴(yán)，都具有積極的意義。”      葉星生老師簡(jiǎn)介：中國(guó)藏學(xué)研究中心研究員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、特殊津貼專家、中國(guó)西藏文化與發(fā)展協(xié)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、西藏自治區(qū)政協(xié)委員、西藏收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、西藏博物館名譽(yù)館長(zhǎng)、四川大學(xué)、西藏大學(xué)客座教授、十世班禪宮廷畫(huà)師西洛老人弟子、1979年創(chuàng)作的布畫(huà)《賽牦?！帆@西藏一等獎(jiǎng)、全國(guó)二等獎(jiǎng)，并被中國(guó)美術(shù)館收藏；1980年至1985年，為北京西藏廳設(shè)計(jì)繪制《扎西德勒?qǐng)D》等七幅大型壁畫(huà)；1998年獲得世界杰出人士獎(jiǎng)“美國(guó)聯(lián)邦肯塔基克羅榮譽(yù)獎(jiǎng)”；2005年被英國(guó)劍橋國(guó)際傳播中心評(píng)選為“2005世界杰出人才”，并編入《21世紀(jì)2000位世界杰出人才》；2006年被評(píng)為“中國(guó)民間文化守望者”；2008年6月被評(píng)為“中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)十大年度杰出人物”名列榜首；2009年在慶祝新中國(guó)成立60周年人物評(píng)選活動(dòng)中被評(píng)為“時(shí)代功勛—感動(dòng)中國(guó)60人”······      葉星生老師是畫(huà)家、收藏家，他說(shuō)自己是“三棲動(dòng)物”，他是以畫(huà)家的眼光來(lái)進(jìn)行收藏，再用藏品來(lái)研究，而研究的成果又澆灌和提升我的繪畫(huà)，三者相輔相成，循序漸進(jìn)，而成就了葉星生。就繪畫(huà)、收藏的關(guān)系，央視《東方之子》作了精彩的旁白：“他有兩個(gè)兒子：一個(gè)是繪畫(huà)，是他的親生兒子；一個(gè)是收藏，是他的民族的兒子。他把自己的親生兒子賣了，來(lái)這個(gè)民族的兒子，又還給了這個(gè)民族”。      1961年，13歲的葉星生從成都出發(fā)，隨父母進(jìn)入藏區(qū)，由于畫(huà)得一手好畫(huà)，15歲就成為當(dāng)?shù)貓?bào)紙的美術(shù)編輯。他說(shuō)，“我熟悉世代生活在這個(gè)高原上的人，他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在追求著美，享受著美，創(chuàng)造那種美是他們生活的重要內(nèi)容。”藏民族是有著強(qiáng)烈信仰的民族，葉星生說(shuō)，這種信仰處處被打上了美的烙印，也讓他如癡如醉。在收集美術(shù)資料，尋找繪畫(huà)素材的過(guò)程中，“我漸漸忘記了自己?！比~星生1961年在西藏山南昌珠寺臨摹壁畫(huà)時(shí)，一位老僧見(jiàn)他饑餓，便拿出酥油人參果給他充饑，果子吃完后，看見(jiàn)精美的陶罐，他便向老僧人要了下來(lái)，這成為了他來(lái)到西藏后件藏品。       沉醉于藏文化的葉星生，繪畫(huà)成果日漸豐碩，技藝不斷提升。1979年，他在學(xué)習(xí)西藏傳統(tǒng)唐卡基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了他的一幅布畫(huà)“賽牦牛”而獲得西藏美展一等獎(jiǎng)、全國(guó)美展二等獎(jiǎng)，并被中國(guó)美術(shù)館收藏。第二年，他被推薦進(jìn)京，為作畫(huà)。1984年，一幅長(zhǎng)18米、高4.5米的大型壁畫(huà)《扎西德勒?qǐng)D》進(jìn)入西藏廳，再加上其它六幅壁畫(huà)創(chuàng)作而讓他聲名鵲起。一位英國(guó)老太太，在閱讀了《中國(guó)日?qǐng)?bào)》之后，馬上飛到北京，找到葉星生，買走了他1970到1980年間的20余幅作品，葉星生為此獲得了一萬(wàn)元，對(duì)于月收入只有幾十塊的他來(lái)說(shuō)，真是一筆巨大的收入。于是葉星生成為改革開(kāi)放以后批讓作品進(jìn)入市場(chǎng)的知名畫(huà)家。        葉星生拯救藏文化、癡迷于藏族藝術(shù)品的收藏。的繪畫(huà)成功使他有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。于是他開(kāi)始跑遍西藏農(nóng)村、牧區(qū)去尋找、搜集散落于民間的寶物，到馬棚羊圈里翻出“破銅爛鐵”。葉星生常說(shuō)，自己真正的身份是畫(huà)家，其次才是收藏家。他不光是畫(huà)家，還寫(xiě)書(shū)、寫(xiě)文章，搞裝修設(shè)計(jì)。他說(shuō)，“感謝歐亞板塊相撞，創(chuàng)出了世界神秘之地西藏，感謝上天讓我來(lái)到西藏，這伸手就可抓住藍(lán)天白云的地方，感謝這里的土地養(yǎng)育了一個(gè)偉大的民族——藏族。感謝藏族人民為人類創(chuàng)造的博大精深的文化，讓我在這里醉倒了整整四十年?！?          線堅(jiān)守幾十年，他為藏文化的搶救和保護(hù)默默地工作著。1991年的一天，有人用麻布口袋背了兩幅唐卡來(lái)找葉星生，讓他眼睛一亮：從來(lái)沒(méi)看到這么好的唐卡！一幅開(kāi)價(jià)10萬(wàn)，以6.5萬(wàn)元賣給了我，而那幅開(kāi)價(jià)16萬(wàn)元的唐卡買不起，也不知道去了哪兒。這是葉星生一段記憶深刻的收藏故事，收獲和遺憾一直陪伴著他。            葉星生在藏四十年，親眼目睹民間文化所遭遇的破壞、流失，“我就下定決心將藏民族珍貴的文化遺產(chǎn)多保留些下來(lái)。于是，我便節(jié)衣縮食，傾其所有，賣掉所有的畫(huà)作與家產(chǎn)，甚至犧牲了婚姻和家庭來(lái)收集、保護(hù)、研究散布于西 藏 各地的民間文化實(shí)物?！睘榱耸詹?，葉星生賣掉一切可以賣的東西及全部美術(shù)作品，甚至將母親給的訂婚戒指、耳環(huán)也全部換來(lái)用以收藏。而他自己用的則是文革前自制的家具，睡的是用層板搭成的床，鋪的塑料地板傷痕累累卻舍不得扔掉。直到1998年，葉星生過(guò)的都是貧困線以下的生活，自然也沒(méi)有錢來(lái)款待朋友，來(lái)搞交際應(yīng)酬，于是社會(huì)稱他為“吝嗇的收藏家”而媒體的報(bào)道則是“家財(cái)萬(wàn)貫，身無(wú)分文的收藏家”。      沒(méi)想到的是1999年初，葉星生作出了一項(xiàng)讓世人震驚的決定——將自己30多年收藏的2300件藏品，全部捐給西藏。其中一級(jí)文物22件、二級(jí)文物43件、三級(jí)文物100件，對(duì)這批珍貴的歷史文物，在西藏文物局的報(bào)告中給予了高度評(píng)價(jià)：“葉星生先生在藏36年，所收藏的近2000件歷史文物已自成體系，較系統(tǒng)的反映了西藏的傳統(tǒng)文化及藏族人民的勤勞智慧。并有力的證明了藏漢關(guān)系淵源流長(zhǎng)。尤其是大量的歷代民俗藏品展示，填補(bǔ)了我區(qū)對(duì)外宣傳與博覽上的一個(gè)重要空白。這批藏品是民族文化遺產(chǎn)中的一筆珍貴財(cái)富，具有較高的文物價(jià)值和史料價(jià)值。對(duì)于研究和介紹西藏的人文、歷史及正確的認(rèn)識(shí)西藏將起到重要的作用。其中部分藏品為歷代罕見(jiàn)的珍品、孤品、絕品，其價(jià)值是無(wú)法用金錢來(lái)估量的西藏文化瑰寶。關(guān)于捐贈(zèng)的心情葉星生在給西藏政府的信中寫(xiě)道：經(jīng)受過(guò)多少的不眠之夜，我逐漸清晰了多少年來(lái)縈繞在心中的一個(gè)愿望：決心將我視若生命的民間藝術(shù)珍藏，全部回報(bào)西藏這塊撫育我成長(zhǎng)的土地，報(bào)恩于厚愛(ài)我的西藏人民。葉星生用八個(gè)字進(jìn)行了概括：“難分難舍，但義無(wú)反顧?！彼诮o一位友人的信中寫(xiě)道:畫(huà)沒(méi)有、家沒(méi)有、陪伴我30多年的藏品也離開(kāi)我了，我真的一無(wú)所有了。      艱辛的耕耘與付出，終得到祖國(guó)、人民及國(guó)內(nèi)的理解和回報(bào)，而讓云開(kāi)霧散、星光燦爛。1998年葉星生獲得“美國(guó)聯(lián)邦肯塔基克羅榮譽(yù)獎(jiǎng)”，美方代表貝爾·雷·布什博士在致詞中講：“葉星生的行為可以糾正國(guó)外對(duì)西藏的一些偏見(jiàn)。證明中國(guó)與國(guó)民是尊重、保護(hù)藏族人民的權(quán)益和傳統(tǒng)文化的，是尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)的。這對(duì)于維護(hù)中國(guó)的形象與尊嚴(yán)都具有積極的意義?！?999年在藏品捐贈(zèng)儀式上，西藏自治區(qū)對(duì)我的行為給予了高度評(píng)價(jià)：“這不僅是一批豐富的民族文化遺產(chǎn)，更是一筆寶貴的精神財(cái)富。葉星生的高尚行為和對(duì)民族文化的突出貢獻(xiàn)，將永遠(yuǎn)載入西藏文化發(fā)展史冊(cè)”。同年葉星生在北京受到胡錦濤、等黨和的親切接見(jiàn)與鼓勵(lì)。而讓他欣慰的是，他的行為得到了藏族人民深深理解和感激，讓他們心中永遠(yuǎn)記住了一位漢族人，一位被它們稱為“嘉措”的漢族畫(huà)家、收藏家，并被視為他們的親人。      目前，他已就職于中國(guó)藏學(xué)研究中心，時(shí)常奔波于拉薩、成都、北京三地，為弘揚(yáng)藏文化竭盡全力那些東西是我們父輩的東西，但卻正處在自生自滅的危急之中。民族文化中流散在民間的物質(zhì)形式的東西越來(lái)越少，有一天我們會(huì)找不到“令我們驕傲的證據(jù)了”。經(jīng)過(guò)多方努力，由國(guó)家投資的“中國(guó)西藏文化博物館”即將完成，西藏博物館的“葉星生民間文化捐贈(zèng)館”也已正是設(shè)立。葉星生認(rèn)為，那些東西是歷史見(jiàn)證，更是藏民族的驕傲。他感慨地說(shuō)：我被評(píng)為評(píng)選“民間文化守望者”不僅是要推出英雄人物，更重要的是要喚起全社會(huì)對(duì)民間文化的重視，只有共同參與保護(hù)，才能達(dá)到“文化守望”的目的。     結(jié)緣藏茶，融入藏茶，帶著藏茶走世界      葉星生6歲便開(kāi)始學(xué)習(xí)說(shuō)藏語(yǔ)、吃糌粑、喝酥油茶，而酥油茶的主要原料就是藏茶。對(duì)于藏茶，葉星生首先喜歡上了她的顏色——如瑪瑙般的褐紅色，極其誘人。其次，是香氣，藏茶的特殊香氣，沁人心脾，讓人神清氣爽。葉星生說(shuō)。除顏色漂亮，口感潤(rùn)滑，香味濃郁外，喝 藏茶 還是全身的享受，鼻子可以嗅到味道，連耳朵也能“聞”到香氣。他解釋說(shuō)，耳朵“聞”到的是歷史的聲音，是茶馬古道上背夫的吆喝聲。和行走在石階上的馬蹄聲。      葉星生對(duì)藏茶有著特殊的感情與見(jiàn)解。他說(shuō)：“我在西藏40多年過(guò)的極其艱苦勞累，但至今還紅光滿面，精力充沛，其中重要一點(diǎn)就是常飲藏茶。而藏民族更是藏茶的受益者，它們長(zhǎng)期缺乏水果蔬菜，而就憑借天天離不開(kāi)藏茶，依舊活的很健康、快樂(lè)。他們不僅將茶當(dāng)作生命甘露，還作為供佛的圣品而賦予藏茶更多的生命與文化。

產(chǎn)品名稱：峰會(huì)嘉賓之藏文化專家葉星生老師

公司名稱：廈門藏金閣集團(tuán)有限公司

招商網(wǎng)頁(yè)：http://mfedex.com/z_xmzjg

類 別：飲料招商

品 牌：藏茶

原 產(chǎn) 地：

合作方式：全國(guó)代理

合作區(qū)域：中國(guó)-福建-廈門