候氏酒業(yè)有限公司

久九益龍、益鳳養(yǎng)生酒 ——中國酒文化的延續(xù)和發(fā)展 大約在原始社會末期，人類進入農(nóng)業(yè)社會后，我們的祖先貯存谷物，由于保存方法原始、條件差，谷物易受潮發(fā)芽霉變，這些長霉的谷物就成了天然的曲蘗，遇水后便開始發(fā)酵成酒。《尚書》中記有商武丁“若做酒體，爾為曲蘗”已說到了商周時代，谷物釀酒業(yè)如雨后春筍遍布祖國大地。隨著科學技術(shù)的發(fā)展，其酒類品種之多、品味之高，足稱盛期。由于釀造方法不同，可分為蒸餾酒、發(fā)酵酒和配制酒三大類。 飲酒有什么好處呢？中醫(yī)認為，酒本身就是藥，也可以治病。酒為水谷之氣，味甘甜，入心肝經(jīng)，具有暢通血脈，化瘀，散寒，養(yǎng)胃氣、厚腸胃、促消化、潤皮膚，疲勞，振奮精神的功效，還能引藥上行，助藥力。如果飲用過量，不僅無益還能誘發(fā)各種疾病。正如漢書《食貨志》所說，“酒天色美之釀也，少飲則和血、壯神御寒，痛飲則傷神耗血、損胃失神、生痰動火?！币虼?，飲酒要有節(jié)制、要適度，揚其所益，避其所害。 酒與醫(yī)藥相結(jié)合，是我國醫(yī)學史上的重要創(chuàng)舉，古今有“酒為百藥之長”之說。根據(jù)史料記載，藥酒從先秦時代就有了一定發(fā)展。 藥酒在中醫(yī)學上又稱為酒劑。所謂藥酒，一般是把植物的根、莖、葉、花、果和動物的全體或內(nèi)臟及某些礦物質(zhì)成分按一定比例浸泡在低濃度食用酒精中，使有效成分溶解于酒中，經(jīng)過一段時間后去渣而成。 對于藥酒，我國歷代學者都有很高的評價，如：秦漢時期《黃帝內(nèi)經(jīng)》中《素問·湯液醪醴論》論述了醪醴與防病治病的關(guān)系。漢代《史記·扁鵲倉公列傳》有“其在腸胃，酒醪所及也”的記載。 東漢張仲景的《傷寒雜病論》載“婦人六十二種風及腹中血氣刺痛，紅藍花酒主之?！敝f。 北魏賈恩勰的《齊民要術(shù)》對制酒方法，特別是對浸藥于用酒制作均做了詳細說明。 唐代醫(yī)圣孫思邈的《備急千金要方》，宋代陳直《養(yǎng)老奉親書》。元代勿思慧《飲膳正要》《御藥院方》、明代方賢的《良方》、陳夢雷《醫(yī)學全錄》、清代汪昂《醫(yī)方集解》、項友的《同壽錄》等等，都對藥酒做了很高的評價和收集。 民國時期，由于戰(zhàn)亂不斷，百業(yè)不興，加之大肆扼殺中醫(yī)。藥酒也難逃厄運，沒有取得多大發(fā)展。新中國成立后，中醫(yī)中藥事業(yè)得到了發(fā)展。醫(yī)藥學家門對流傳的藥酒（如：五加皮酒、十全大補酒、史國公酒、龜齡集酒等）的功效和配方進行了大量的研究和臨床試驗，為藥酒的和應用提供了寶貴的依據(jù)。久九益龍、益鳳養(yǎng)生酒就是在傳承傳統(tǒng)的中醫(yī)中藥文化的基礎(chǔ)上廣泛收集和繼承傳統(tǒng)方劑精華，結(jié)合現(xiàn)代化科學技術(shù)釀造而成。其主要功能是：疲勞、延緩衰老、溫虛、美容養(yǎng)顏。對亞健康和性功能減退，下降的人群都有很好的調(diào)理作用。男士長期服用，可，現(xiàn)男人雄風；女士長期服用，美容常駐，活力煥發(fā)。 總之一句話：服用久九益龍、益鳳養(yǎng)生酒；有病祛病，無病強身。被廣大消費者譽為：男人的加油站，女人的美容院！