在白酒行業(yè)，我們不僅擁有白酒釀造大師，而且大師也親自為品質(zhì)擔(dān)當(dāng)。我們依靠幾十年的技術(shù)積累和創(chuàng)新來展示大師級產(chǎn)品的高品質(zhì)。

如今，在消費升級和高品質(zhì)消費的明顯趨勢下，以大師命名的白酒產(chǎn)品也受到了市場的追捧。大師的代言為該產(chǎn)品樹立了品牌，成為白酒企業(yè)布局高品質(zhì)白酒的新名片。同時，大師的品味和價值也將為白酒企業(yè)的系列產(chǎn)品打開品牌成長空間。

大師坐鎮(zhèn)，品質(zhì)說話

馮小寧是仁懷酒林中為數(shù)不多的女性大師之一。4余年來，她一直堅持自己的初衷，把產(chǎn)品品味從99%追求到99.99%的茅臺酒八仙之一。

1976年進入茅臺酒廠，師從勾調(diào)大師李興發(fā)廠長。

1991年考聘為貴州省評酒委員。

1994年貴州省人事廳考聘為勾調(diào)品評工程師。

2000年任貴州省第六屆評委。

2015年被仁懷政府聘為醬香白酒評質(zhì)專家?guī)斐蓡T。

2016年遵義仁懷酒協(xié)聘為品評酒專家委員會委員。

2018年榮獲醬酒工藝傳承獎。

民族酒業(yè)聘請調(diào)酒師馮小寧大師擔(dān)任總工程師，推出貴州省大師酒----品牌理念“卓爾不群”，在醬酒大環(huán)境下，貴州知酒堂品牌管理有限公司力作高性價比產(chǎn)品，做有文化有深度的產(chǎn)品。

馮小寧老師擔(dān)任茅臺酒品評勾調(diào)40余年，以敬業(yè)、專業(yè)、專注、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠返?，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進提升產(chǎn)品質(zhì)量，不斷創(chuàng)新；其評判和勾調(diào)技術(shù)與眾不同，所釀造品評勾調(diào)造詣代表茅臺味道高水準(zhǔn)，也是代表醬香白酒高水準(zhǔn)，亦是詮釋了醬香白酒的傳承。

省大師·華禮

華夏文明幾千年，早在商周時期就有“祭必酒，飲必祭”的傳統(tǒng)。隨著時間的推移，中華文明的延續(xù)，酒開始進入人們的生活中，“禮”文化開始流行，謂之“華禮”。

貴州省大師酒-華禮盒子采用書本盒，艷麗的帝王黃能在眾多產(chǎn)品中首入眼簾。從唐朝開始，黃色既是皇帝的專用顏色，龍袍、龍椅、龍旗、御輦、羽蓋、圣旨、琉璃瓦蓋皆為黃色，是皇權(quán)的象征，直至現(xiàn)在，它也是能代表中國的主色調(diào)。

瓶身和外盒皆有龍的圖案，再次強調(diào)龍于中國人而言的精神信仰。

省大師·大師手作

馮小寧老師加持，傳承大師之技藝，附有馮小寧老師頭像與親筆簽名，具有收藏價值，每一瓶都是“液體黃金”，15年基酒加18年茅風(fēng)味老酒勾調(diào)，既有茅酒風(fēng)格，也有民族的醇香，更有大師的風(fēng)范的“大師之作”。

貴州省大師酒-大師手作盒子同樣采用書本盒，書本是用來記錄歷史和承載文化，代表酒文化的厚重。顏色采用紺色，紺：帛深青而揚 赤色，蓋子豎紋56條，代表中國 56個民族的團結(jié)和民族文化的多樣性。

此款產(chǎn)品適合高品質(zhì)商務(wù)接待及送禮，具有收藏價值，因為不是每款產(chǎn)品都有馮小寧大師頭像和簽名出現(xiàn)。典藏價值更高。

省大師·游云驚龍

貴州省大師酒游云驚龍以標(biāo)準(zhǔn)5年坤沙作為基礎(chǔ)，再用老酒調(diào)味，無色（或微黃）清亮透明，無懸浮物、無沉淀，醬香突出，香氣優(yōu)雅、空杯留香持久，酒體醇厚豐滿、諸味協(xié)調(diào)，回味悠長。

貴州省大師酒游云驚龍外觀設(shè)計顏色采用中國紅，設(shè)計元素多處采中國龍的圖騰，是點睛之筆?！褒垷o云不行，魚無水不生”設(shè)計因產(chǎn)品而生，相輔相成，以其豐富的文化內(nèi)涵，高度概括著龍的傳人生生不息的寓意。

在許多場合它都是作為一個文化符號，用來表示一種禮儀、也是一種心境。

品牌賦能，自帶流量加持

貴州知酒堂品牌管理有限公司的省大師系列產(chǎn)品，再加上“醬酒熱潮”的加持，讓省大師系列酒在市場當(dāng)中有著很不錯的銷量，大品牌，自帶流量，高品質(zhì)，好口碑，讓省大師系列酒成為很多代理商躋身醬酒市場的明智之選，成為很多代理商的黃金商機。

用真實醇香演繹歲月的點滴，散發(fā)著與生俱來的氣質(zhì)，凸顯了“卓爾不群”的品質(zhì)。省大師系列酒品質(zhì)高、代理門檻低、利潤空間大、市場支持多。代理這樣一款有品牌、有市場的醬酒才能穩(wěn)站風(fēng)口。

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