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做酒,真的要這么折騰嗎?
歷來,手工便是工業(yè)化想要替代的,似乎已形成行業(yè)共識。
傳統(tǒng)釀造酒的可貴之處,便在于大工業(yè)化時代傾軋之下,那份自然純粹依然無法被完全替代。
但人們不禁要問,人釀一半30天,天釀一半270天得到的傳統(tǒng)酒,真的就那么不一樣嗎?
有時候,傳承是為了更好
用一瓶中國黃酒,講好中國故事
5000年,意味著什么?
中國酒,往回追溯,已有至少5000年的歷史了。那時候人們喝的酒,就是我們現(xiàn)在稱呼的“黃酒”——利用谷物為原料釀制而成。被形象的稱為中國古代“第五大發(fā)明”,與啤酒、葡萄酒并稱世界三大古老釀造酒。
黃酒——這個源于中國,而且只有中國有的酒,見證了華夏歷史的變遷。日本人現(xiàn)在愛喝的清酒,實際上釀造技術(shù)還是跟中國黃酒學(xué)的。
黃酒作為中國的漢族特產(chǎn),釀酒工藝獨樹一幟。
約在三千多年前的商周時代,中國人獨創(chuàng)酒曲復(fù)式發(fā)酵法,黃酒開始大量釀制,自此黃酒便開始被更多人喝到。
從自然發(fā)酵偶嘗酒之美味,到人類模仿大自然釀酒,古人釀酒之道,從來都講究“自然”二字——順應(yīng)天時,敬畏規(guī)律,才能獲得美酒佳釀。
古南鄭,也就是陜西漢中,是中華民族最早繁衍生息的土地之一,也是漢文化的發(fā)源地。在這片被稱之為“西北小江南”的土地上,黃酒釀造藝術(shù)不斷上演。
不論是“逢夏采曲,遇秋收糧,冬釀美酒,春出香醪”的釀造時序,還是尊重自然、取之有道的釀造法則。這些,都是5000年以來的先輩們,經(jīng)過反復(fù)沉淀留下來的厚重禮物,這是中國故事的一部分。
將這份禮物傳承下去,讓這些生動的故事被越來越多人所知道,是對古老智慧的敬畏,更是為了傳統(tǒng)之物在新時代變得更好。因為它不僅具備物質(zhì)價值,更蘊藏深遠的意義。
黃關(guān)黃酒,始于1368年的李記酒坊,以“5000年薪火相傳中國傳統(tǒng)黃酒釀制技藝”為己任,對細節(jié)一絲不茍、對品質(zhì)毫不妥協(xié)。
黃關(guān)黃酒,秉承“復(fù)興中國酒”的使命與“慢下來,天人共釀中國酒”的理念,立足文化自信,以國粹釀造藝術(shù)和生態(tài)釀制環(huán)境,釀造出東方美酒,傳遞中國酒文化,傳播中國酒的美好和飲用樂趣。
在朱鹮飛過的地方,留下一片純粹
傳統(tǒng)釀造的“笨拙”總有人要去堅守
走進黃關(guān)黃酒廠區(qū),除了撲鼻而來的釀酒香,以及碼放整齊的土陶罐,還有時不時從頭頂掠過的幾只朱鹮,羽翼下方漸變的一抹紅,特別醒目。
酒廠旁的青龍河,已經(jīng)綿延流淌數(shù)千年,這是釀造黃關(guān)黃酒的母親河。近些年來,黃關(guān)人發(fā)現(xiàn)水邊經(jīng)常出現(xiàn)一種神奇的小動物,看似其貌不揚的它張牙舞爪、四處亂竄,后來一了解才知道,這是大名鼎鼎的水質(zhì)指標(biāo)昆蟲——巨齒蛉,它是一種對水質(zhì)非常敏感的生物,當(dāng)水體發(fā)生污染,或者酸堿度突然改變時,它們就無法適應(yīng),會迅速在這一水域消失。因此,它們的存在與否,直接反映了當(dāng)?shù)厮|(zhì)的好壞。
從青龍河畔放眼望去,一大片被風(fēng)吹拂的翠綠稻田望不到頭,這些都是黃關(guān)人親手種下的金絲香米,年年如此。
從自己種稻米開始釀酒?有人會認為這太傻了。市場上那么多好米觸手可得,為什么要舍近求遠呢?
這么說的人其實也沒錯。因為趨易避難是慣常的想法,也是相對保守的做法。但釀黃酒有一個很重要的條件——要用當(dāng)年的新糧,這是保證酒好的基礎(chǔ)。黃關(guān)黃酒釀造用的金絲香米,是“西北小江南”漢中獨有的,氣候適宜,米粒飽滿而有玉質(zhì),特別適合釀造傳統(tǒng)的黃酒,口感風(fēng)味也更獨特。
“酒廠旁邊環(huán)境好,稻田也連片,尋思著就干脆自己種了!
一開始還擔(dān)心周期會不會拉得太長,但老天恰到好處的介入,結(jié)果自然而然發(fā)生的時候,一切都那么的順暢。驚喜不言而喻,當(dāng)自己切身去做的時候,感覺更加強烈。
當(dāng)每一次俯身插秧,才真正體會到古人“汗滴禾下土”的不易。用雙腳去丈量土地,每退后一步,禾苗就向前一步,這種農(nóng)人的田間樂趣,只有經(jīng)歷過才能體會。
越傳統(tǒng),越純粹。干嘛想得那么復(fù)雜呢?做酒和做人其實沒太大差別,按照規(guī)律來,用心投入了,回報是自然而然的事。該投入的時間,一刻也不能少;該走的路,一步也不能緩。
只有這樣老老實實釀出來的酒,還原了生態(tài)之美、釀造之美、陳釀之美,讓飲者感受健康之美、品飲之美,才算是真正“完成”了。
傳統(tǒng),并不意味就要貼上老氣的標(biāo)簽,特別是在文化復(fù)興的當(dāng)下。時代在變,傳統(tǒng)也有新玩法。倒不是新瓶裝舊酒,而是好品質(zhì)獲新生。以往被忽視的好東西,正因有“笨拙”的人默默堅守,才不至于被時代遺忘,當(dāng)傳統(tǒng)的東西被注入時代性,價值是不可估量的。
每一個中國人,都值得更好
只為真正的中國酒,在新時代復(fù)興
每個人都值得更好——更好的生活,更好的自己。
只是在這個物質(zhì)生活極大豐富的時代,人卻感覺愈來愈“空”。
于是,不盲目崇外的年輕一代開始與傳統(tǒng)產(chǎn)生聯(lián)結(jié),從有著深厚根基的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,建立屬于自己的精神堡壘。這便是我們所說的“文化自信”。
當(dāng)傳統(tǒng)文化被越來越多國人所推崇,傳統(tǒng)的事物也必將重現(xiàn)價值與光芒。
黃酒特別是傳統(tǒng)黃酒,因其文化積淀的厚度、工藝的純粹、原料的考究、內(nèi)含物的豐富度、低度釀造的溫和性,正被崇尚健康、輕享生活的新一代酒飲消費者所喜愛。
事實上,喝酒的需求從古至今沒有消失過,現(xiàn)在不會,將來也不會。只是——喝什么?怎么喝?為什么而喝?決定權(quán)更多轉(zhuǎn)移到每個人自己手中。
當(dāng)人們想喝酒時,喝酒的本意是獲得輕松,與自己內(nèi)心對話,與值得的人交心,甚至,哪怕只是單純的放空。
但當(dāng)面對酒場壓力時,在無奈于生活的匆忙時,“做自己”成為奢望。低度生活,想喝就喝,打破舊日的飲酒陳規(guī),是新一代心底里的呼聲與渴望。品牌要做的其實很簡單,尊重他們的需求,而不是試圖“教化”他們。
慢下來,和人們真實的需要取得同步;慢下來,和自己內(nèi)心來一場平靜對話;慢下來,為傳統(tǒng)中國酒復(fù)興積蓄力量。
為了更好,一切都是值得的。
來源: 中國國際黃酒產(chǎn)業(yè)博覽會
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