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發(fā)布時間:2021-04-12來源:洛陽杜康控股杜康老酒全國運(yùn)營中心熱度:580
雖然目前的白酒市場還是以濃香型為主,但在白酒各類香型層出不窮,不斷瓜分市場份額的行業(yè)現(xiàn)狀中,濃香型白酒營造差異化才是好的出路。
濃香型白酒行業(yè)現(xiàn)狀
從白酒全行業(yè)來看,各類一線名酒已經(jīng)從過去的價格,品牌競爭向產(chǎn)品營銷、市場、文化、服務(wù)、終端、國際化等全維度競爭跨越。濃香型白酒更需要構(gòu)建獨(dú)特的品牌、營銷模式,營造差異化的競爭優(yōu)勢。其中營銷模式應(yīng)作出重大改變。
近幾年,白酒行業(yè)一個重大的發(fā)展趨勢就是 “香型大戰(zhàn)”,“三香”鼎立的格局逐漸穩(wěn)定,隨著醬香型清香型白酒隊(duì)伍的不斷壯大,濃香型白酒的市場正在不斷地被縮減。
濃香型白酒雖為白酒行業(yè)的主力軍,但醬香型白酒也不甘落后,以1.7%的差異緊跟其后,面對市場份額的下滑,濃香白酒眾多企業(yè)也有了共識,要盡快建立起行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),并將銷售渠道向數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級。
華夏窖
更要重提老窖、工藝、歷史文化,重尋濃香型品質(zhì)本源成為濃香型品牌重新占領(lǐng)消費(fèi)者心智的關(guān)鍵。以杜康老酒為例,杜康老酒作為濃香型白酒的代表,嚴(yán)格按照杜康酒傳統(tǒng)工藝進(jìn)行釀造。杜康又被稱為是酒的鼻祖,且杜康品牌擁有悠久的歷史文化,其釀酒工藝對中國文明的形成和發(fā)展具有重大影響。
如何實(shí)現(xiàn)濃香型白酒的差異化
對于濃香型白酒企業(yè)來說,把握新人群的飲酒理念和白酒消費(fèi)習(xí)慣,并通過他們所樂于接受的傳播渠道和方式進(jìn)行影響,就等于抓住了新一輪上升周期的機(jī)會。
目前數(shù)字化雖然已經(jīng)滲透進(jìn)白酒行業(yè),但是行業(yè)本身固有的屬性又決定了數(shù)字化 白酒行業(yè)絕非一朝一夕能夠完成,正因?yàn)榇?,消費(fèi)者對白酒行業(yè)數(shù)字化的感知并不明顯。
白酒行業(yè)和其他行業(yè)很大的區(qū)別在于白酒是品牌來決定的。但數(shù)字化資產(chǎn)也是整個白酒行業(yè)未來不得不重視的資產(chǎn)。雖然,從行業(yè)短期來看,頭部白酒企業(yè)的座次不會發(fā)生變化,但數(shù)字化銷售渠道正是濃香型白酒企業(yè)“彎道超車”的機(jī)會所在。
濃香型白酒目前在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中遇到的問題實(shí)際上都是消費(fèi)者的變化倒逼所產(chǎn)生的。
三大核心挑戰(zhàn)、濃香型白酒數(shù)字化轉(zhuǎn)型
目前,濃香型白酒在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中主要遇到以下三大核心挑戰(zhàn):
01、產(chǎn)品端
要堅(jiān)持產(chǎn)品品質(zhì),數(shù)字化時代下,消費(fèi)者越來越懂酒,消費(fèi)也越來越理性;開始分析白酒的工藝價值,不再盲目跟隨品牌消費(fèi)。工藝是白酒釀造中重要的一步,所以要繼續(xù)采用傳統(tǒng)釀造工藝,保證產(chǎn)品品質(zhì)不下滑,讓消費(fèi)者購買到好產(chǎn)品,才是一個品牌獲得忠實(shí)消費(fèi)者的根本。
02、渠道端
目前白酒銷售還是以傳統(tǒng)渠道為主,雖然近幾年,打通線上線下酒業(yè)銷售的新平臺不斷涌現(xiàn),名酒企業(yè)也開始新零售模式,但是數(shù)字化渠道的突破和爆發(fā)在即。濃香型白酒應(yīng)該抓住這次機(jī)會,將傳統(tǒng)渠道逐漸向數(shù)字化渠道轉(zhuǎn)變,在數(shù)字化渠道爆發(fā)之前完成此次轉(zhuǎn)變,于其他企業(yè),開啟新興渠道銷售,完成銷售渠道差異化。
03、消費(fèi)端
“80、90后”酒類消費(fèi)群體正在崛起。這類消費(fèi)群體更能接受新鮮事物,也喜歡獨(dú)特新穎更具有吸引力的故事,他們能夠因?yàn)樽屪约旱玫骄駥用娴男枨蠖I單,簡單來說就是會為快樂買單。
圍繞新消費(fèi)群體和消費(fèi)需求的轉(zhuǎn)變,重新塑造新的品牌文化、講新的品牌故事,這是整個白酒行業(yè)面臨的新課題。這是一個大轉(zhuǎn)變,實(shí)施起來較為困難,一旦實(shí)施,這將是一個改變白酒行業(yè)消費(fèi)的新起點(diǎn)。
馬斯洛需求層次理論
除此以外白酒的消費(fèi)動機(jī)也出現(xiàn)了變化,觸發(fā)了更多場景,場景被賦予了新意義,這不單是傳統(tǒng)白酒消費(fèi)人群應(yīng)酬或社交的場景。
在我國的幾千年歷史長河中,白酒一直如影隨形,似乎深入中國人的血液中,成為我們?nèi)粘I钪胁豢煞指畹囊徊糠郑磥砀嗟南M(fèi)者追求的是精神層面上的需求,不再拘泥于社交應(yīng)酬等原因而進(jìn)行消費(fèi),也不再拘泥于老套的品牌故事,更多的是為快樂買單。
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