金六福一壇好酒秉承“大道至簡”的理念，從產(chǎn)品包裝到設(shè)計(jì)理念，帶著鮮明的“極簡主義”風(fēng)格，被譽(yù)為白酒界的“無印良品”，顛覆了消費(fèi)者對白酒的固有印象，也為中國白酒行業(yè)帶來了全新的思考角度。下面我們一起來看看為什么說金六福一壇好酒和無印良品“殊途同歸”。 　　 　　距離上市尚未滿一個月，一壇好酒憑借用心的品質(zhì)，簡約的包裝和誠意的價(jià)格，迅速占領(lǐng)新一代白酒消費(fèi)市場，實(shí)現(xiàn)了口碑和銷量齊飛。無印良品則在全世界日雜類產(chǎn)品銷量大幅下滑的時候，創(chuàng)造了全球凈銷售額高速增至1877億日元的市場奇跡。世界上任何一種成功都存在著相通之處，一壇好酒與無印良品也不例外，深入剖析不難發(fā)現(xiàn)，兩者的成功殊途同歸。 　　極簡主義，物質(zhì)越少人性越多 　　世界越復(fù)雜，人類就越渴望簡單。這也不難理解，極簡主義何以風(fēng)靡大眾了。在物欲橫流的時代背景下，極簡主義吸引著渴望返璞歸真的人們，成為了越來越多消費(fèi)者的自我選擇?？梢哉f，反抗商品經(jīng)濟(jì)環(huán)境下無休止的物質(zhì)欲望，是人們推崇“極簡主義”的重要原因。 　　極簡主義以簡單到為追求，既是一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，也是一種哲學(xué)思想，價(jià)值觀和生活方式。奉行“極簡風(fēng)”的無印良品，可以說是把簡單做到了，它從產(chǎn)品設(shè)計(jì)上去除無用和多余，省略一切過剩裝飾，追求的不是“這個好”，而是“這樣就好”，蘊(yùn)含“簡化”和“克制”的理念，以至于有人認(rèn)為，無印良品不僅是一個品牌，更是一種生活哲學(xué)。 　　相較于無印良品“簡化”和“克制”的理念，一壇好酒在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的“極簡主義”，與中國傳統(tǒng)哲學(xué)——道家的“大道至簡”遙相呼應(yīng)。許多人對一壇好酒的包裝留下了深刻的印象，的確，我們很難在白酒行業(yè)尋覓到如此“極簡主義”式的風(fēng)格，簡單到純粹，又真誠得難能可貴。 　　秉承“大道至簡”的理念，一壇好酒采用陶、麻、紙這三種古老而時尚的元素，摒棄了傳統(tǒng)白酒包裝夸張浮華的風(fēng)格和過度的裝飾，運(yùn)用全新的包裝設(shè)計(jì)語言，把極簡主義詮釋得。褪去一切浮華和裝飾，遠(yuǎn)離一切喧囂和吵鬧，一壇好酒恰好滿足了人們追求簡單和自然的心理需求。 　　“極簡主義就是去掉所有膚淺的無用之物，因?yàn)椤镔|(zhì)’越少，‘人性’越多?！?世界工業(yè)設(shè)計(jì)大師Philippe Starck這句名言，或許是對無印良品和一壇好酒的“極簡主義”好的詮釋。 　　異曲同工，精通用戶思維 　　隨著消費(fèi)升級熱的持續(xù)升溫，用戶思維已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于產(chǎn)品思維之上，面對日新月異的消費(fèi)環(huán)境，只有精通用戶思維，才能占領(lǐng)市場制高點(diǎn)。在洞悉用戶思維上，無印良品和一壇好酒有著異曲同工之妙。前者通過“斷舍離”哲學(xué)倡導(dǎo)消費(fèi)者專注于自己，后者則通過“誠飲”概念，建立全新的白酒消費(fèi)價(jià)值體系，從而迎合并新一代白酒消費(fèi)趨勢。 　　在物質(zhì)過剩、強(qiáng)調(diào)個性的當(dāng)下里，品牌更需要尊重消費(fèi)者，別讓產(chǎn)品過多干預(yù)消費(fèi)者的生活。為此，無印良品采用“斷舍離”哲學(xué)，不是自己封閉地去專注產(chǎn)品，而是讓消費(fèi)者專注于自己該專注的事情，淡化產(chǎn)品的存在和品牌的印記。這種方式讓無印良品以一種全新的生活哲學(xué)存在并深刻地影響著消費(fèi)者的日常，也讓它的產(chǎn)品在來去匆匆中始終保持著永不過時的姿態(tài)。 　　對于一壇好酒而言，除了面對物質(zhì)過剩、強(qiáng)調(diào)個性的消費(fèi)環(huán)境，還需要迎合新一代白酒消費(fèi)人群的需求變遷。隨著80、90后新一代消費(fèi)群的崛起，國內(nèi)主流消費(fèi)觀已然發(fā)生了翻天覆地的變化。新一代消費(fèi)群追求品質(zhì)和品味，不喜歡過于華麗浮夸的外在，而更注重簡單真誠的內(nèi)在世界。為此，在大眾消費(fèi)群對白酒還停留在交際應(yīng)酬的認(rèn)知層面之時，一壇好酒通過構(gòu)建消費(fèi)者社群，導(dǎo)入“誠飲”概念，提倡：不拼酒，只品酒；不應(yīng)酬，只交心。 　　這種倡導(dǎo)消費(fèi)者約三兩好友，坦誠相待，交心而飲的方式，既是酒的純粹功能，也是人生的純粹態(tài)度，體現(xiàn)出一壇好酒用真誠的態(tài)度面對和滿足新一代消費(fèi)人群追求簡單、真誠的需求，以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品為大眾傳播正能量，以此新一代的消費(fèi)人群。 　　殊途同歸，回歸產(chǎn)品本質(zhì) 　　從產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的“極簡主義”，到深刻洞悉用戶思維，再到滿足人們物質(zhì)和精神層面需求的產(chǎn)品，其實(shí)都是品牌基于市場需求下所作出的創(chuàng)新和努力。在這一點(diǎn)上，無印良品和一壇好酒殊途同歸，都是為消費(fèi)者提供在簡單實(shí)用的前提下，彰顯消費(fèi)品位和生活品質(zhì)的高性價(jià)比產(chǎn)品。 　　不管是無印良品拋棄一切外在的“標(biāo)簽”，拒絕虛無的品牌崇拜，不斷簡化至只剩下素材和功能本身的產(chǎn)品，還是一壇好酒降低產(chǎn)品的成本，讓每一份價(jià)格都體現(xiàn)在酒質(zhì)中，真正做到讓酒回歸到酒的“本真狀態(tài)”。兩者終都是以回歸產(chǎn)品本質(zhì)的方式，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的真正價(jià)值。正如笑就是笑，哭就是哭，酒就是酒，無需多余的渲染，也沒有過度的裝飾，只是一種情緒，一件產(chǎn)品，簡單純粹，僅此而已。 　　一壇好酒的成功，或許能讓我們換個角度看中國白酒，從而為這個盡管傳統(tǒng)，但仍然生機(jī)盎然的行業(yè)帶來全新的思維模式。

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