山西把醋作為食物中的重要調(diào)味品
山西把醋作為食物中的重要調(diào)味品。聞名遐邇的山西老陳醋,就是山西人民精神的寶貴財富,成為我國精湛技藝的一顆明珠。山西是我們中華民族古代文化的重要發(fā)祥地之一,她不僅以滔滔黃河和巍巍太行互為表里,自古被稱為“外河內(nèi)山”的“形勝之地”,更是以其先祖的勤勞和智慧譜寫下光輝燦爛的科技文化。
醋的釀造在山西具有悠久的歷史,據(jù)考證,遠(yuǎn)在夏商時代的殷高祖武丁為聘請傅說(音“悅”)做他的宰相,就有“若作酒禮,爾惟曲蘗;若作和羹,爾惟鹽梅”之說(見《說命》三篇)。其意是,假若做甜酒,就用那關(guān)鍵的曲和蘗;若作羹湯,就用那必不可少的鹽和醋(在古代梅亦酸“梅”,醋也)。殷高祖以此比喻治國之策,他認(rèn)為如同制作“和羹”,要調(diào)和五味,君臣和諧共進(jìn),才能治理國家。此后,二人同心協(xié)力,使殷商中興,舉國大治。這位傅說,當(dāng)時就隱居在山西平陸縣境內(nèi)的一個名為“圣人洞”的地方??梢娫缭诠?2世紀(jì)以前,山西人就懂得用“梅”調(diào)和食物了。這里提到的梅,即酸梅,古時稱酸冥莢。據(jù)古籍《竹出年紀(jì)》和《白虎通符瑞》載,“古太平(今臨汾)冥莢生于階,其味酸,取之以調(diào)味,后以醯醢代之”。用“梅”作調(diào)味,可以說,是原始醋的萌芽。
山西釀造醋,較為可靠的推測當(dāng)始于周朝,據(jù)文獻(xiàn)載,周朝的設(shè)有專管醋政的“醯人”之官兒(醯者,醋也),并有了作醋的奴隸??梢姰?dāng)時食醋不僅很普遍,而且把醋作為贊許人的高尚品德和才能的象征。周作為“宗主”的諸侯地就在山西。
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2014-09-25