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一、種植文化醞釀美酒
醬酒誘人的芳香,是一粒粒紅彤彤的高粱的結晶,高粱口感偏澀,質感粗糙,非遇大災缺糧,人們一般難以將其當做主食食用,但其產量高、易儲存,在家禽馴養(yǎng)的過程中起到了不可或缺的重要作用,至今仍是北方農民飼養(yǎng)家禽的主要飼料之一。小麥的種植范圍與中華民族的開疆拓土同步延展,經歷了一個自西向東,由北到南的發(fā)展歷程,小麥早期的考古遺跡出現(xiàn)在西北,商周時期,小麥開始在黃河中下游地區(qū)大面積種植,到了漢代,又大面積向南進行了推廣,至盛唐時期,小麥在江南華南等地成為了餐桌上的貴賓。
二、歲月流淌中的儲存文化
時光飛逝中,留下的往往只有時代的背影和美酒的芳香。一句“酒是陳的香”,將醬香型白酒儲存的文化詮釋得淋漓盡致,經過一年生產周期生產出來的醬香型白酒并不是立即裝瓶售賣,而是要在的存儲環(huán)境中,存放三年以上,通過時間的沉淀,揮發(fā)不利因子,產生有利因素,再行進行勾調。時間給了人們創(chuàng)造奇跡的機會,醬香型白酒的奇跡就是在時間的沉淀中產生的無窮魅力,在科學技術無比發(fā)達的今天,人們依然無法完全詮釋其中的奧妙所在。
三、“嚴格”的釀造文化
醬酒一代又一代的釀酒人口口相傳著一段口訣—端午制曲、重陽下沙,四時合序,醬香始出,千錘百煉,是為金沙!這段口訣中的“曲”原料為小麥,“沙”原料為高粱,正是這兩種大自然饋贈的天然作物,成就了詮釋我國白酒味道的醬香型白酒。茅臺酒在內的所有醬香型白酒,均是采用優(yōu)質高粱和小麥為原料,在不添加任何附加物的前提下,純糧發(fā)酵、自然釀造。貴州本地所產糯高粱雖產量低,但與其他產區(qū)高粱相比,顆粒堅實飽滿,淀粉含量高,十分有利于醬香型白酒多次蒸煮翻烤的技術標準,而金沙正是貴州糯高粱的主產區(qū)之一。
四、獨特環(huán)境孕育地域文化
赤水河,它從云南鎮(zhèn)雄出發(fā),流經貴州畢節(jié)、大方、金沙、仁懷,猛然向北進入四川古藺,再蜿蜒返回貴州赤水,在川黔交界崇山這是一首生命的贊歌,在崇山峻嶺間潤澤著西南大地,滋養(yǎng)著沿岸人民,更成就了輝煌的醬酒黃金地帶。正是天然的屏障、豐富的物種、良好的生態(tài)和相對先進的生產力。大自然造就了烏蒙山良好的生態(tài),也賜予了人們釀酒的神奇技藝,代代傳承。
五、超高品質,獨創(chuàng)養(yǎng)生文化
按照中醫(yī)理論,舌尖為心肺經,舌中為脾胃經,舌根為腎經,左右兩邊肝膽經。醬領酒芳香能醒脾提神,甘甜能保脾健胃,酸能護肝扶肝,苦能養(yǎng)心養(yǎng)神。同時,醬領酒匯總酯類多,加上酒有運氣血,活經絡的作用,有利于預防心腦血管疾病。
白酒的文化不僅僅只是在飲用方面。我們知道飲用白酒有很多講究,這些講究被人們稱為喝白酒的文化,但是除了喝酒文化之外,還有很多人們忽略掉的文化,這些對于醬香白酒的發(fā)展都有著很大的歷史意義,如果說未來醬香酒要做調整,那也需要這些文化特征來做鋪墊和借鑒,是不容忽視的文化傳承。
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