黃酒漫談——黃酒的起源與發(fā)展 1 黃酒起源的各種說法 黃酒大約誕生于幾千年前，是歷史上古老的谷物釀造酒。關(guān)于黃酒起源的說法頗多，在古書《世本》中，有“儀狄始作酒醴，變五味”的說法；在《事物紀(jì)原》中，有“少康作秫酒。”的記載，秫酒就是用黏性高粱為原料制成的清酒，即糧食造的酒。晉代學(xué)者江統(tǒng)所提的自然發(fā)酵學(xué)說是較被業(yè)界認(rèn)可的，江統(tǒng)在《酒誥》中說道：“酒之即興，肇自上皇，成于儀狄，一曰杜康，有飯不盡，委之空桑，郁結(jié)成味，久蓄氣芳，本出于此，不由奇方?！币馑际钦f，酒起源于三皇五帝，是儀狄，也說是杜康，將剩下的飯，放置在桑樹洞中，發(fā)酵生成酒味，久貯漫出芬芳，酒就是這樣出現(xiàn)的。   我比較認(rèn)同洪光住先生所著的《中國釀酒科技發(fā)展史》一書中所寫：“我國以谷物釀造黃酒的起源，大約始于新石器時代初期，到了夏朝已有較大的發(fā)展，但是真正蓬勃發(fā)展的時代，應(yīng)當(dāng)是始于發(fā)明酒曲，塊曲之時，即大約始于春秋戰(zhàn)國，秦漢時期。”可見我國早在新石器時代就出現(xiàn)了天然糧食酒，且較早便掌握了發(fā)酵釀酒原理。  確實，從黃酒的全部歷史來看，在儀狄和杜康之前已有釀酒的先例，他們只是當(dāng)時出名的釀酒者，并不是黃酒的創(chuàng)制者。宋代在《癸辛雜記》中記載了山梨經(jīng)長期儲存變酒的實例；元代在《蒲桃酒賦》中記錄了自然發(fā)酵的葡萄酒；明代、清代的《蓬櫳夜話》中都有猿猴采果儲存變酒的記載，這些自然發(fā)酵現(xiàn)象，使古人有了發(fā)酵釀酒的模糊意識，慢慢積累了以野果釀酒的經(jīng)驗。盡管這些野果酒稱不上是黃酒，但它們?yōu)楹髞淼募Z食發(fā)酵釀酒提供了一定的基礎(chǔ)。 到了六千年前的新石器時期，華夏民族已經(jīng)開始農(nóng)耕時代，祖先們有了簡單的勞動工具，衣可暖身，食可果腹，但粗陋的生存條件難以完備儲存剩余的糧食，只能堆積在潮濕的山洞或地窖。時日一久，糧食便發(fā)芽發(fā)霉，又因長日浸在水中，那些發(fā)芽發(fā)霉的糧食經(jīng)過天然發(fā)酵后就變成了酒，這就有了天然的糧食發(fā)酵酒。因此可以說酒是自然界的產(chǎn)物，是人類發(fā)現(xiàn)了酒，而不是發(fā)明了酒。 2 黃酒起源的考古資料 有考古資料證明黃酒是史前產(chǎn)物。距今7500―9000年的賈湖文化發(fā)現(xiàn)了酒作坊的遺址；距今7700―8000年的鄭州裴李崗文化，出土了粟類與細泥陶器飲酒的器具；距今6000―7000年的浙江余姚河姆渡出土了大量人工栽培的水稻谷粒、桿葉，和古代飲酒器“爵”；四川廣漢三星堆遺址出土了4880年―6800前的大量陶器和青銅酒器杯、觚、壺等；在湖州邱城遺址距今5000多年的中層發(fā)現(xiàn)青銅酒器“觶”。出土文物遺存中諸多的酒器及粟、谷類，讓不少學(xué)者認(rèn)為史前先民以食肉為生，耕種糧食作物主要用于釀酒，作為飲料。 目前發(fā)現(xiàn)為古老的黃酒實物是1974年在河北省中山縣發(fā)掘出的戰(zhàn)國時代晚期中山王墓中的樣品，在該墓的東庫里存有銅扁壺裝的酒液，西庫中存有圓銅壺裝的酒液。由于銅壺均采用子母咬合的緊密壺蓋，從而使酒液得以保存下來。打開銅壺時可聞到明顯的酒香，酒液因銅鹽而呈淺藍色，且其中含有大量沉淀物，經(jīng)化驗發(fā)現(xiàn)：酒液含少量酒精，沉淀物中含氮量很高，且無酒石酸鹽存在，由此可斷定，該酒既不是蒸餾酒，也不是果酒，而是黃酒的原形。03年西安市文物保護考古所的專家在發(fā)掘清理一座西漢早期墓葬時意外發(fā)現(xiàn)了存放在青銅器中的51斤古酒，據(jù)專家考證系糧食酒，并有專家認(rèn)證為黃酒。此古酒至今仍香醇可飲，可謂奇也。 商代的甲骨文是記載酒早的文字，其中早就出現(xiàn)了酒、醴、尊、酉、鬯等字。在《周易》中八次講到了酒，是先用卦爻和文字記載酒文化的書籍。《詩經(jīng)》中有“八月剝棗，十月獲稻。為此春酒”的記載，可見先人早有按時收割，釀酒的風(fēng)俗，并延續(xù)到了今日。《周禮》中有“酒正掌酒之政令以式法授酒材?！币约罢乒軐m內(nèi)祭祀用酒的記載?！抖Y記》中有“乃命大酋”按時做好釀酒六要素準(zhǔn)備的記載。以及《左傳》中有“酒以成禮”的記載。這些記載說明酒與當(dāng)時人們生活、習(xí)俗、禮節(jié)、社交等方面都存在著必不可少的密切關(guān)系。

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